REGISTRO DI BIGENITORIALITA’ DIRITTO O MENZOGNA

La bigenitorialit๠è un concetto etico-sociale, l’aspetto etico dell’essere genitori ed il diritto dei figli di avere il supporto di entrambi i genitori. La bigenitorialità è un processo umano e culturale, è fare e saper fare i genitori. 

Doverlo specificare con un termine ed un concetto manifesta la mancanza di assunzione di responsabilità di un ruolo personale e sociale. Doverlo specificare con un termine ed un concetto è la finzione e la stupidità di rivendicare il dovere di esercitare quello che non si è per propria scelta.

La bigenitorialità, proprio per questo, non può essere esatta (reclamata) come conseguenza di una separazione. Se all’interno di un nucleo familiare la bigenitorialità c’è, o non c’è, è un fatto antecedente ad ogni allontanamento dei genitori. Nelle situazioni veramente conflittuali la bigenitorialità non c’è mai stata.

La partecipazione attiva ai processi educativi, ai bisogni ed alle esigenze, all’assistenza ed alle cure, all’istruzione ed all’educazione, è essa stessa responsabilità genitoriale nei riguardi dei figli. Per questo la bigenitorialità, se deve esistere una legge che se ne occupi, può essere solo e meramente educazione all’essere genitore, movimento culturale in evoluzione attraverso i cambiamenti dei ruoli delle donne e degli uomini verso una nuova dimensione genitoriale. Si dovrebbe rivolgere quindi ai genitori.

La bigenitorialità non può essere usata strumentalmente della legge, che - in questo caso – non tutela il diritto del minore e non svolge educazione culturale nei confronti delle responsabilità dei genitori.

Il diritto del minore a mantenere un rapporto continuo ed equilibrato con entrambi i genitori è diciplinato dall’art. 337/ter del codice civile, e prevede che il minore mantenga rapporti equilibrati ed armoniosi anche con gli ascendenti ed i parenti di entrambi i genitori².

La legge 54/2006³ norma la bigenitorialità come diritto dei figli, in base al concetto di centralità del minore nei casi di separazioni e divorzi, e come riconoscimento del minore a mantenere invariati i rapporti con entrambi i genitori.

Il Registro della Bigenitorialità, tanto vicino a quel ddl Pillon che mina i diritti e le libertà delle donne e dei minori, è uno strumento che nasce idealmente dieci anni fa dalle teorie di Camerini, Maglietta⁴ e altri, che hanno trovato amplificazione in Rai con il “portavoce” Tiberio Timperi.

Cosa dice il Registro della Bigenitorialità? Che, in separazione, non entrambi i genitori, ma solo uno solo dei due, generalmente quello non collocatario, potrà iscrivere in un’apposito albo i dati relativi al/ai figlio/figli per ricevere le comunicazioni anagrafiche, sanitarie e scolastiche; ovvero che l’iscrizione possa essere richiesta anche da un solo genitore senza il consenso dell’altro, che la cancellazione possa avvenire solo su richiesta del primo, e che in taluni casi sia prevista la possibilità di comunicare i dati del registro anche a soggetti non pubblici quali gli Ordini professionali.

Ma quali sono le informazioni anagrafiche, sanitarie e scolastiche che il genitore non collocatario otterrebbe?

• Anagrafiche: eventuale cambio di residenza del genitore ove il minore è collocato (l’accesso alle banche dati anagrafiche è esistente ed accessibile);
• Sanitarie: pediatra (che un genitore non conosca il nome del pediatra che ha in cura i figli è significativo di disinteresse, quindi di inesistenza di bigenitorialità), vaccinazioni (il libretto delle vaccinazioni viene rilasciato dai presidi vaccinali in un’unica copia, una seconda copia può essere prodotta in caso di smarrimento del documento originale, inoltre presso i comuni - fino ai dati 1986 - e le Asl è possibile richiedere il certificato storico delle vaccinazioni);
• Scolastiche: pagelle ed andamento scolastico (oggi le scuole sono dotate del cosiddetto registro elettronico: ogni studente ha un ID collegato ad una ed una sola mail perché diversamente sarebbe improponibile, certamente inutile e aumenterebbe i costi per la realizzazione di modifiche del sistema operativo. Per ovviare a questo basterebbe un indirizzo di posta elettronica congiunto – tipo:  genitorialunnoXX@……. – attraverso il quale ciascun genitore può verificare assenze, voti, ritardi del figlio, prenotare i colloqui con i docenti e tutte quelle informazioni che fino ad alcuni anni fa arrivavano a casa con materiale cartaceo. Inoltre i siti di ogni istituto scolastico sono consultabili liberamente per conoscere tutto sulla scuola e leggere le circolari che producono informazioni su scioperi, assemblee, problemi di qualsiasi genere legati alla sede scolastica, nonché sulle uscite scolastiche, i campi scuola con tanto di costo che la famiglia deve sostenere).

Le statistiche, e maggiormente la quotidianità attorno a noi, evidenziano la sempre minima percentuale di padri che si occupano con partecipazione attiva continua ed armoniosa: minima presenza nelle scuole (accompagnamento e ritiro degli alunni, presenza nei consigli di classe e d’istituto, presenza nei colloqui con i docenti), minima presenza negli ambulatori pediatrici e vaccinali, e sopratttto quel misero 15% del dato Inps 2015 di padri che hanno beneficiato del congedo di paternità.

E’ semplice prevedere che più che strumento utile per il “processo armonioso” del rapporto genitore/figlio, si trasformi in un monitoraggio quotidiano verso le donne, con conseguente creazione di ulteriori conflittualità.

Come già espresso: la bigenitorialità esiste di per sé, o non esiste, all’interno della famiglia ed oltre la struttura della famiglia al di là della separazione. Aver bisogno, reclamare per legge qualcosa che dovrebbe appartenere alla propria identità è una finzione e un inganno inaccettabile. Significa credere che tutti quei padri separati/divorziati che si disinteressano dei propri figli, che non versano gli alimenti stabiliti in sentenza, che non rispettano il diritto/dovere di visita, agiscano così per colpe altrui. Eppure, molto silenziose, esistono le associazioni delle madri sole che denunciano; i dati Istat 2016 evidenziano che un sesto delle famiglie italiane sono monogenitoriali con una madre capofamiglia, che l’11,8% di queste sono in povertà assoluta ed il 42,1% a rischio povertà ed esclusione sociale.

Non è la nostra una posizione isolata; sono note le perplessità di Luigi Fadiga, già Presidente del Tribunale dei Minori di Roma e già Garante per l’Infanzia dell’Emilia Romagna: “… non è certo volontà di chi scrive minimizzare gli effetti derivanti dalla negazione della figura di un genitore in vantaggio dell’altro o di rifiutare a priori la bontà di un’iniziativa, che è certamente significativa sotto il profilo culturale, ma il registro della bigenitorialità sembrerebbe più volto a tutelare i diritti degli adulti che quelli dei minori coinvolti per i quali, ai fini pratici, non cambierebbe molto. Una tale ottica presenta infatti il rischio di contribuire ad aumentare il livello di conflittualità tra i genitori con ricadute sul minore stesso, che si vedrebbe così coinvolto in ulteriori dinamiche oppositive.”

E’ grave inserire un dovere nella sfera dei diritti, questi possono anche non essere esercitati; ma ancor più grave è aver spacciato dei doveri per diritti.

Un genitore che si separa si interessa del figlio, non ha bisogno del registro; se ne disinteressa? … è per questi la legge: il registro lo renderà genitore amoroso⁵? E’ una menzogna; tutta la legge sulla bigenitorialità si fonda su una menzogna, quella di mistificare come diritto/volontà di seguire un figlio da parte di un soggetto che ha già alienato da sé questa volontà/capacità, sottilmente addossando la colpa della sua mancanza all’altro genitore. Non tutti gli “inadempienti” al dovere di genitore sono uomini, molti si, sappiamo che il grande peso è su noi donne, e non possiamo accettare di dover sopportare anche il peso di una menzogna.

1Bigenitorialità s. f. La condizione di genitore esercitata congiuntamente dal padre e dalla madre. Dal Vocabolario Treccani online http://www.treccani.it/vocabolario/bigenitorialita_(Neologismi)/. Ci si chiede cosa c’entri il Registro con una funzione da esercitare “congiuntamente”; ne parleremo in seguito.

2Infatti alcuni atti relativi al minore devono essere compiuti comunque da entrambi gli esercenti la potestà genitoriale (ad esempio: richiesta di documenti, iscrizioni scolastiche, tra cui la scelta di avvalersi dell’insegnamento di religione).

3La legge 54/2006 è formulata sull’appello della Convenzione Universale dei Diritti dell’Infanzia, ratificata in Italia con la legge 176/1991 e sulla Convenzione Europea dei Diritti del Fanciullo, ratificata in Italia con la legge 77/2003.

4Anche di Lopez, di Pingitore, delle tante associazioni di padri separati per il diritto alla bigenitorialità, di Fendai, di Crescere Insieme, di Uomini 3000, di Genitori Sottratti, di Centro Antiviolenza Bigenitoriale, di Adiantum e altre svariate corporazioni.

5Esistono purtroppo alcuni casi limite, gravissimi, che sono regolati volta per volta dal giudice, sui quali nulla potrebbe un registro.

FATE I BRAVI

Se ripenso alle parole di Papa Francesco non posso non credere che lui, il Papa in persona, non abbia letto un capolavoro di John Niven: “A volte ritorno” e che quella sua lunga omelia sui falsi cattolici, sui disumani frequentatori di templi, sui coglioni travestiti da credenti e da battitori di petto (sport meno faticoso del baseball, sport in cui il capitano – avete capito di chi parlo -  è il leader del gruppo), quella lunga omelia, dicevo, non sia stata una recensione del libro (il libro, non il film).

Certo, il linguaggio di Francesco è quello di un gesuita che siede anche sulla poltrona giusta per cazziare a destra (soprattutto) e a manca, molto dissacrante è invece il linguaggio di Niven.

La terra è andata in malora, il senso degli insegnamenti religiosi è andato a farsi benedire, tutto si svolge in riti che mascherano faide, in divieti che all’occasione è possibile trasformare in peccati che si assolvono con una litania “mio dio, mi pento e mi dolgo con tutto il cuore”, in adorazioni nei templi assediati dal mercato dei farisei.

Sicuri che Mosè non abbia ceduto a “manie di protagonismo”? Sicuri che Mosè non abbia interpretato una frase minima che tutto comprende?

C’è solo un comandamento, dice Niven: fate i bravi.
C’è solo un comandamento, dice Papa Francesco: fate i bravi.
Un solo, semplice, esplicito, indubitabile comandamento: fate i bravi.

CAMBIARE REGISTRO SULLA VIOLENZA CONTRO LE DONNE

Altro che l’inutile Registro della bigenitorialità, quello di cui avremmo bisogno è il Registro dei predatori sessuali, quelli che gli americani definiscono “sexual predators and offenders” o più generalmente “sexual offenders”: dagli stalker ai pedofili, dagli stupratori agli esibizionisti.

Quell’America dei nostri sogni secolari non è solo ciò che abbiamo importato voluttuariamente e commercialmente, Coca.Cola, McDonald, Babbo Natale, Black Friday, quell’America è altro e l’altro è quello che a noi poco interessa importare.

Delitti esecrabili, quindi sacrileghi, riprovevoli, “odius crime”, così chiamano tutti i reati a sfondo sessuale. Certo, la giustizia americana non è proprio un modello di perfezione e di garantismo, però è reale che con i predatori sessuali gli yankee non scherzano: nessun appello, nessun garantismo, nessuna protezione.
 

Da anni i Dipartimenti della Pubblica Sicurezza hanno istituito i Pubblici Registri dei predatori sessuali, vale a dire che le foto, i nomi, gli indirizzi di stupratori, pedofili, molestatori e stalker sono inseriti in un database consultabile in rete o nelle postazioni appositamente aperte alla consultazione nelle biblioteche e nei dipartimenti di polizia. Un click sul tasto "Search for Offenders in your area" e sai subito se in quel quartiere in cui ti stai trasferendo vivono uomini che sono stati condannati come sexual offenders.

 

Negli USA non si fanno troppi scrupoli, a differenza dell’Italia dove i nomi degli uomini che agiscono violenza vengono omessi o accennati attraverso le iniziali, a meno che a compiere gli odius crime non siano extracomunitari. Perchè in Italia il diritto alla privacy personale è al di sopra di ogni cosa quando si parla del predatore, non certo se si parla della vittima nella cui vita passata e intima si scava con sadismo.

Invece negli Stati Uniti una legge federale dice testualmente che “l'interesse pubblico è prevalente sulla privacy quando si tratta di crimini di questo genere” e che “le informazioni fornite servono solo allo scopo di garantire sicurezza alla comunità e non devono essere usate per minacciare, intimidire o molestare le persone schedate. Chi fa uso scorretto dei dati può essere perseguito dalla legge”.

Non basta una giornata contro la violenza, non bastano leggi troppo spesso interpretate da giudici oscurantisti, non bastano solo le donne per le donne. Se è vero che la violenza sulle donne è un problema degli uomini, è ancor più vero che essa è un problema sociale a cui la politica deve dare risposte inappellabili. Il Registro dei predatori sessuali è una di queste risposte.

FIGLI DI NN

Nomen Nescio, espressione latina che indica “non conosco il nome”.
Nel diritto era usato ad indicare l’anonimato di un genitore, per lo più il padre, e con la quale venivano indicati i figli illegittimi attraverso la formula figlio di NN accanto alla voce padre/madre sui documenti anagrafici e sulle carte d’identità.

Ricordate La Grande Guerra di Monicelli? Vittorio Gassman si presenta ad Alberto Sordi: “Il mio nominativo sarebbe Busacca Giovanni, di NN”. 
Nomen Nescio.

Nella storia dello stato civile a partire dall’unità d’Italia accadeva questo e con questo si evidenziava la discriminazione delle donne e quella dei bambini.

Poi arrivò Lina Merlin, senatrice socialista, che si battè per una legge di civiltà: l’abolizione delle diciture “figlio di (padre)” e “di (madre)”.

Con la legge 1064 del 31 ottobre 1955, la senatrice Merlin attuò la grande rivoluzione civile, pecorrendo di decenni i tempi per tutte le leggi sul diritto di famiglia ed in esso i minori ed i figli naturali:

Art.1 - L'indicazione della paternità e della maternità sarà omessa: negli estratti per riassunto e nei certificati relativi agli atti di nascita, di matrimonio, di cittadinanza, negli atti attestanti lo stato di famiglia e nelle pubblicazioni di matrimonio esposte al pubblico e in tutti i documenti di riconoscimento.

Art. 2 - L'indicazione della paternità e della maternità sarà altresì omessa in ogni altro atto, dichiarazione, denunzia o documento in cui sia prescritta dalle norme vigenti al momento della approvazione della presente legge, e nei quali la persona sia indicata per fine diverso da quello relativo all'esercizio di doveri o diritti derivanti dallo stato di legittimità o di filiazione.

Ora vi chiedo di immaginare l’Italia e la sua cultura sociale nel 1955.

Ora, 2018, considerate la cultura sociale in cui vogliono che voi viviate.

Considerate chi è Salvini.


http://www.ansa.it/sito/notizie/cronaca/2018/10/27/salvini-su-madre-padre-ok-anche-da-mef_94c3d92f-5feb-46b0-9605-95b6044d0052.html

IL NUOVO PAESE DEGLI ACCHIAPPACITRULLI

Se non lo avete ancora fatto perdete due minuti per leggere quello che scrive (quindi che pensa e che teorizza) il lucchettaro Moccia.

Moccia, proprio lui, il Federico che sognava di passaggiare su Ponte Mollo agitando le ali di messaggi letterali a tre metri sopra il cielo. 

Moccia, proprio lui, il Federico che ha sdoganato l'ipercoattismo rendendolo cultura del sentimento attraverso lucchetti che sovrastavano lucchetti e chiavi gettate nel Tevere per l'ardua sentenza dei posteri, come in un rito pagano, eunuchi e vestali, pater e vestali, dee di un unico dio padrone. 

Moccia, proprio lui, il Federico che da Roma Nord ha raccontato la pedofilia in salsa 2.0, la frase 2.0 "scusa-ma-ti-voglio-sposare" fra un'adolescente ed un aitante uomo/padre (anagraficamente parlando) sollevando, dalla polvere di uno sporco e laido tappeto culturale, l'idea che gli affetti ed i sentimenti siano la stessa cosa, che l'anormalità biologica possa essere normale materiale attraverso scambi di quello che nessuna adolescente chiederebbe ad un adolescente. 

Moccia, proprio lui, il Federico classe 1963 che dovrebbe fare il padre anzichè il padrone/narratore di una generazione che non gli appartiene, neppure per riflesso, ma che (non per merito alcuno e meno che mai per riflessione e motivo per ragionare sull'inevitabile invisibilizzato) tira fuori il nascosto, il sotterrato, quello che si tenta di rendere invisibile di una cultura troppo televisiva e affatto realistica, quello che si nasconde volontariamente sotto i tappeti: la cultura del sentimento come mera rappresentazione di ciò che è contro natura, biologicamente, non ideologicamente.

I presupposti c'erano tutti. Da anni li racconto, sovrapponendo ai suoi librettini le storie del mondo reale, anche contro il mondo della scuola che troppo spesso lo ha ospitato senza comprendere il danno di quei messaggi. 

I presupposti c'erano tutti, sono sempre stati davanti ai nostri occhi: nessuno aveva visto. Ed oggi eccolo lì, quel Moccia: "Se un uomo di una certa età decide di uccidere la moglie o la compagna di una vita, perché magari è deluso dal fatto che certe dinamiche di coppia siano cambiate, perché il suo progetto di vita si è interrotto e con esso la complicità che c’era.... Ma se è fallito è fallito da tutte e due le parti. Servirebbe la capacità di accettare un errore, di chiedersi se si ha la voglia di continuare, di saper abbandonare la rabbia, di saper perdonare e soprattutto di dimenticare. Ma tutto questo non viene insegnato. La persona si sente fallita, si sente sola, tradita, allora se la prende con la persona amata e cerca di ferirla ancora di più....".

Moccia, proprio lui, il Federico Moccia sta scrivendo un altro libro, un libro che qualcuno aveva scritto prima di lui: il Paese degli Acchiappacitrulli di Pinocchio, dove il colpevole è chi si lascia derubare, non il ladro. I ladri della vita delle donne, che in questo paese fantastico in cui vive quel Moccia, accusano chi non si può più difendere. 

E' una vergogna.

INES O L'INVISIBILITA' DI UNA DONNA

Leggere la storia dell'invisibilità femminile è davvero rileggere la storia. 

Parlare di Ettore Petrolini è fare un nome che dice qualcosa un po' a tutti, un nome riconoscibile in un personaggio di cui si conosce l'intera biografia. E' vero: Petrolini è stato un grande e dalla sua opera, per influenza manieristica e di repertorio, si sviluppa tutto il teatro comico italiano del Novecento e di conseguenza tutta la migliore televisione del sabato sera.

L'attività teatrale di Petrolini inizia nel 1900 in piccole compagnie che si esibiscono al Teatro Cossa di Trastevere ed a Campagnano, un fienile trasformato in teatro che vide la nascita del “Bell'Arturo”, una delle più belle e famose macchiette del repertorio petroliniano. E' nel 1903 che il grande caratterista in cerca di scrittura entra al Gambrinus, un Caffé Chantant nei pressi della stazione Termini, e incontra Ines Colapietro “di famiglia d'artisti, è un'attrice minuta e dalla voce acutissima”. Ines ha quindici anni, Ettore diciannove. Entrambi sono di Ponte (un rione di Roma), si piacciono, si frequentano e formano subito un sodalizio artistico. Artisticamente lei cambierà nome divenendo Ines Loris, proprio come Petrolini era Ettore Loris agli esordi della sua carriera.
I due attori in cerca di fortuna partono per una lunga tournée (1907-1909) in Sud America: Argentina, Brasile, Uruguay, Messico, Cuba; tornano in Italia famosi e strapagati e si spalancarono le porte di tutti i teatri. 

Compagni anche nella vita ebbero due figli, Renato e Oreste.
Nel settembre 1911 Iris esasperata dai tradimenti di Ettore lo lascia e se ne va a Napoli con il comico Gustavo De Marco (un grande dimenticato a cui il grande Totò deve gran parte delle sue macchiette) lasciando i figli a Roma perchè “avevano un avvenire più garantito accanto al padre”.
Ines Colapietro Loris scomparve così, dimenticata. Da quel 25 settembre 1911 alla data di morte 9 gennaio 1964 non si conosce nulla di quei cinquantanni di vita di una donna che, prima d'essere stata la partner di Petrolini, è stata la sua porta verso il successo. 

Quanto Ines sia stata anche ispiratrice nella poetica e nella metalinguistica del parodismo petroliniano non lo sappiamo. Sappiamo per certo che i manoscritti dei copioni teatrali conservati alla Biblioteca del Burcardo sono stati redatti dalla bella Ines, grazie alla cui opera abbiamo mantenuto la memoria e la testimonianza scritta, ed a lei tanti artisti di varietà, di cui Petrolini è stato indiscutibilmente maestro, devono sentirsi debitori.

“La Modista” è l'ultimo sketch che i due portarono insieme sulla scena nel 1911. Da allora non è stato più riproposto, neppure dallo stesso Petrolini affiancato da una delle successive partner.

La storia di Ines Colapietro, enfant gaté del Gambrinus dal 1902, è stata riscoperta e rilanciata dall' ottimo testo di Andrea Calcagni “Enciclopedia dei Loris Petrolini” che racconta come accanto alla monumentalità di Petrolini ci sia stata una minuta e silenziosa donna, come è spesso successo in tutta la storia del mondo degli uomini.

LA MEGLIO GIOVENTU'

Fabrizia avrebbe potuto essere mia figlia. Ma anche figlia della Fornero o di Poletti. Anagraficamente, intendo. Umanamente, invece, solo figlia mia e di quelli come me. Sembra quasi un assurdo caso del destino che la tragica morte di Fabrizia sia successa a ridosso dell'infelice oltraggio del ministro del lavoro (lo scrivo volutamente minuscolo, alla faccia del purismo e delle regole grammaticali), un assurdo caso che ci obbliga a riflettere come rivedere scelte scellerate fatte finora da ministri di ogni bandiera e da tecnici. 

Forzando la mia natura di mamma italica ho sempre insegnato ai miei figli ad essere pronti a volare per trovare un luogo ove poter realizzare i sogni. Essere obbligati a farlo è un'altra cosa. Un'amica su fb ha scritto. “ Il problema non è tanto il ministro senza laurea e diploma a Montecitorio, quanto l'ingegnere con laurea e master al call center”. 

Ecco noi siamo un Paese ancorato al Novecento, con le conquiste sindacali dei lavoratori, con gli operai emblema di lotta per i diritti, con l'articolo 18, con la muffa e la paura del rinnovamento. Abbiamo perseguito una ideologia sociopatica: volere figli istruiti senza progettare il loro futuro. Ed eccoci qui: una nazione sempre più vecchia, senza visione del futuro. Non abbiamo licenziato nessuno dei “non aventi diritto”, nessuno dei tanti che “scaldano la poltrona” (perché non solo in politica si scaldano le poltrone), anzi abbiamo dato loro sempre più diritti. Avete mai sentito di una battaglia per il rispetto dei doveri? Ci sono solo diritti e spesso doveri rovesciati? Un fannullone licenziato per un giovane assunto. Non sarebbe difficile. Non è un paradosso. Il paradosso è mandarli via.

Penso a quei cortili delle scuole e delle università, con quella meravigliosa gioventù in sosta ed in transito. Penso che dobbiamo smetterla di cacciarli, che i docenti tutti debbano essere orgogliosi e fieri di poterli vivere, che ogni madre ed ogni padre possa ritrovarli a cena, presenti non in video chat. Penso che il ministro debba dimettersi subito, subitissimo. Penso che anche il Pd, il mio partito, sia un'accozzaglia di persone con identità compromessa. Penso e giro per casa, per le stanza, una ad una… i miei figli sono ancora qui ma non so per quanto tempo ancora sarò una madre fortunata.